quinta-feira, 27 de agosto de 2009

O LIVRO DO GÊNESIS

O livro da Genesis se divide em duas grandes Seções:
A historia da criação e da origem do homem
A historia dos Patriarcas

1. A historia das origens (capp.1-11)
Criação do mundo, do caos primordial
Criaçao do homem
expulsão do jardim do Éden
Mitos tribais
Dilúvio e volta para o caos
Aliança com o herói

A historia das origens vem expostas das escolas J e E, mas sobretudo da escola P, por isso encontramos ao seu interno uma mistura de idéias de diferentes movimentos culturais; cada um com uma sua finalidade e um suo significado.
O mito da criação e da raiz de Adão não è original de Israel. Os seus escritores lhe prendem emprestado das antigas mitologias e cosmogonias mesopotâmicas, siríaca e fenícia. Todavia a leitura è diferente: è o monoteísmo a sua característica principal.
A palavra chave para compreender a historia das origens è salvação do caos.

2. A historia dos Patriarcas ( cap.12)
Os patriarcas Abraão, Isaac, Jacó e José do Egito são legados segundo genealogia e sucessão familiar com o objetivo de ligar Israel a personagens míticos que justificasse a propriedade da terra conquistada sucessivamente (posteriormente).
Todavia se trata de uma pura elaboração literária que, na base há uma camada de tradições antigas pertencente a clãs nômades diferentes e distante entre eles.
A palavra chave para compreender a epopéia dos Patriarcas è promessa.
Mini estudo Biblíco, enviado por meu amigo: RAFFAELE VITORINO - RAGUSA/ITÁLIA.Muito obrigado Raffaele.
Algumas palavras podem está meio sem concordância por conta da tradução, do Italiano para o portugues.

terça-feira, 25 de agosto de 2009

ESCOLAS QUE ESCREVERAM O PENTATEUCO

QUANDO FOI ESCRITO O PENTATEUCO
As escritura dos cincos livros do Pentateuco vieram:
-Em epocas sucessivas
-Com materiais Sobreposto, acrescentado, misto
-Através de estilos e mentalidades diferentes
-Mas com uma tal continuidade cultural que permitiu no final do II-I século a.C de esclarecer através da redação final o patrimônio da fé Judaica.
AS GRANDES ESCOLAS QUE ESCREVERAM O PENTATEUCO
A critica bíblica moderna acredita que pelo menos 4 grandes correntes intelectuais influenciaram na redação do Pentateuco. Estas são definidas fontes e são chamadas por as siglas:
- escola Jawista o J
- escola Eloista o E
- escola Deuteronomista o D
- escola Sacerdotal o P (do inglès priest = padre, sacerdote)

Podemos adicionar a escola Rabínica que a partir da época helenística trabalhou:
-Na redação definitiva dos textos bíblicos
-Na sua tradução em grego ( 70)
-Os grandes comentarios della Mishnà, della Toseftà, dos dois Talmud etc.
Os grandes movimentos culturais ou as grandes escolas que atuaram na elaboração do Pentateuco tiveram origem em momentos históricos mais ou menos definidos da historia hebraica.
Mini estudo Biblíco, enviado por meu amigo: RAFFAELE VITORINO - RAGUSA/ITÁLIA.
Muito obrigado Raffaele.
Algumas palavras podem está meio sem concordância por conta da tradução, do Italiano para o portugues.

sexta-feira, 21 de agosto de 2009

quinta-feira, 20 de agosto de 2009

Ordenação de Frei Erivan

Video 2

Musica Tu és minha vida - Eliana Ribeira e Pe. Jonas, Canção Nova.

quarta-feira, 19 de agosto de 2009

Bento XVI: "O ar saudável do Espirito é o amor"


No domingo passado, dia 31 de maio, o Papa Bento XVI presidiu a Missa pela solenidade de Pentecostes na Basílica de São Pedro. Em sua homilia pediu aos fiéis procurar o ar puro que necessitam frente a “contaminação do coração e do espírito que envenena a vida espiritual". O Papa falou dos sinais do Pentecostes, que rememora a chegada do Espírito Santo sobre a Maria e os apóstolos no Cenáculo de Jerusalém em forma de "vento impetuoso" e "línguas de fogo".

Bento XVI afirmou que "o Espírito Santo supõe, para a vida espiritual, o mesmo que o ar para a vida biológica, e do mesmo modo que existe uma contaminação atmosférica que envenena o ambiente e os seres vivos, existe uma contaminação do coração e do espírito que envenena a vida espiritual".

Como exemplo de "produtos poluentes da mente e o coração", mencionou "as imagens que tornam um espetáculo o prazer, a violência ou o desprezo do homem ou da mulher", e sublinhou "a importância de respirar ar puro, já seja o ar físico com os pulmões, ou o ar espiritual com o coração, o ar saudável do espírito que é o amor".

Fazendo referência à imagem do fogo, o Papa assinalou que "o ser humano, fazendo-se com as energias do cosmos -o "fogo"- parece que se crê como Deus e que quer transformar o mundo excluindo, deixando a um lado ou inclusive rechaçando ao Criador do universo. O ser humano não quer ser imagem de Deus, mas sim de si mesmo; declara-se autônomo, livre, adulto".

"Nas mãos de uma pessoa assim -continuou-, o "fogo" e suas enormes potencialidades chegam a ser perigosas: podem voltar-se contra a vida e a mesma humanidade, como demonstra, por desgraça, a história. Como advertência perene estão as tragédias da Hiroshima e Nagasaki, onde a energia atômica, utilizada para fins bélicos, terminou por semear a morte em proporções inauditas".

O Santo Padre explicou que os apóstolos venceram o medo quando receberam o Espírito Santo no dia de Pentecostes. "Não tinham nenhum temor -afirmou- porque se sentiam nas mãos do mais forte". Neste contexto, assegurou que "o Espírito de Deus, onde entra, afasta o medo; faz-nos conhecer e sentir que estamos nas mãos de uma Onipotência de amor: independentemente do que aconteça, seu amor infinito não nos abandona.

"Isto é demonstrado -terminou- pelo testemunho dos mártires, a valentia dos confessores da fé, o impulso intrépido dos missionários, a franqueza dos pregadores, o exemplo de todos os Santos, inclusive alguns adolescentes e crianças. Demonstra-o a existência mesma da Igreja, que apesar dos limites e culpas dos seres humanos, segue atravessando o oceano da história, impulsionada pelo sopro de Deus e animada por seu fogo purificador".

(Fonte: acidigital)

sexta-feira, 14 de agosto de 2009

COMO SE ARTICULA O PENTATEUCO OU TORÁ

O agrupamento dos cincos livros è o fruto de uma construção literária durada por séculos e composta de muitas mãos. Em essa se alternam:
· As narraçoes
· As diversas leis


1. As narraçoes
São compostas da cosmogonia, mitos das origens humanas, contos e legendas das antigas tribos e das antigas civilizações ou poemas heróicos.
Antes da redação do Pentateuco já circulavam as cosmogonias mesopotâmicas e síria que como aventuras de Gilgamesh (descobertas nas bibliotecas della Assiria), ou as empresas de outros heróis do tempo mítico do dilúvio como Atrahasis.. O escritor grego Hesíodo tinha já composto a sua Teogonia.
No período da formação final do Pentateuco, Erodoto vai escrevendo as sua historia universal.
A diferencia das demais, as narrações incluída no Pentateuco hebraico, tem como objetivo: exaltar a unicidade de Israel e de conservar o patrimônio cultural e moral da nação.

1. As diversas Leis
Ao interno dos cincos livros são elencadas, com maior ou menor organicidade e com repetições, as tradições hebraica: são normas jurídicas, proceduras penais, prescrições higiênicas, cânones rituais e de culto.

Mini estudo Biblíco, enviado por meu amigo: RAFFAELE VITORINO - RAGUSA/ITÁLIA.
Muito obrigado Raffaele
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Algumas palavras podem está meio sem concordância por conta da tradução, do Italiano para o portugues

quinta-feira, 13 de agosto de 2009

QUE COISA È O PENTATEUCO OU TORÀ?

Introdução Biblica I

QUE COISA È O PENTATEUCO OU TORÀ?
O Pentateuco è composto dos primeiro 5 livros da Bíblia Hebraica (das palavras gregas penta= cincos e teuco=custódia).
Em efeito os cincos rótulos, vinham recolhidos nas sinagogas, nas escolas e nas bibliotecas, em uma única teca ou invólucro cilíndrico porque pudessem ser considerados, estudados e venerados na sua complexidade e continuidade.
Da parte da cultura e da mística hebraica, o Pentateuco vem denominado Torà, ou seja, Lei suprema de vida, orientação, definitivo verso Deus e verso o mundo.
A TORÀ NAO È SOMENTE UMA LEI
A Torá è como um corpo e um tesouro em si: muito mais que a Bíblia, representa a identidade e a consciência de Israel.
Para um hebreu observante a Torá não só è a suprema palavra de Deus, mas è o deposito da fé. Torá è leite e mel; Torá è adesão, adoração; è o coração do crente. Inteiros salmos (por ex.118-119) ou poemas sapienciais são escritos para exaltar a Torá.
Em grego (e sucessivamente em lati m ou nos idiomas modernos) Torá vem traduzida com o substantivo Lei (por exemplo na tradução da carta aos Romanos de são Paulo). A palavra Lei, para a mentalidade ocidental, faz referimento somente a um valor jurídico. Tudo isso fez nascer incompreensões e divisões.
Mini estudo Biblíco, enviado por meu amigo: RAFFAELE VITORINO - RAGUSA/ITÁLIA.
Muito obrigado Raffaele.

Algumas palavras podem está meio sem concordância por conta da tradução, do Italiano para o portugues.

terça-feira, 11 de agosto de 2009

Solenidade de Santa Clara de Assis

Santa Clara Padroeira da Televisão

De acordo com o dicionário Aurélio, televisão é o sistema de telecomunicações que usa sinais eletromagnéticos para transmissão de vídeo e áudio. Serve-nos como meio de entretenimento, mas devemos tomar cuidado para não ficarmos alienados e escravos de programas apelativos, que em nada contribuem para o crescimento cultural dos telespectadores.
Você sabia que a televisão tem a sua padroeira ? Pois ela tem. Ela se chama Santa Clara.
Antes de sabermos por que Santa Clara tornou-se a padroeira da televisão, faz-se necessário conhecermos um pouco da sua história.
Clara Favarone nasceu na cidade de Assis, Itália, no ano de 1194, século XII. De família nobre, tinha duas irmãs: Beatriz e Catarina, ambas, depois, tornaram-se religiosas, e Catarina passou a se chamar Irmã Inês. Seu pai chamava-se Favarone e sua mãe Hortolana, que, depois que ficou viúva, também entrou para o mosteiro.
O nome Clara foi escolhido pela mãe pois quando ela estava grávida, ouviu uma voz em suas orações que dizia: " Não temas, mulher, porque salva, vais dar ao mundo uma luz que vai deixar a própria luz mais clara". E ao ser batizada com o nome de Clara, cumpria-se a vontade divina.
Sua vocação religiosa manifestou-se desde pequena, através da devoção e caridade para com os pobres, privando-se de sua alimentação e mandando-a aos pobres e órfãos; entregava-se a jejuns e a orações.
No ano de 1212, com 18 anos, Clara fugiu de casa, abandonando suas origens, aderindo a vida religiosa calcada nos ideais de Francisco de Assis: pobreza e fraternidade. Tornou-se abadessa no Mosteiro de São Damião, que havia sido reconstruido pelo próprio Francisco, criando a Segunda Ordem Franciscana, a das Irmãs Clarissas. Somente em 1263, dez anos após sua morte, é que as irmãs passaram a ser chamadas de "Clarissas". Elas, ao seguirem os ideais franciscanos, tinham como meta viver em humildade e pobreza voluntária.
Santa Clara passou a ser reconhecida como a padroeira da televisão devido ao seguinte episódio: Era noite de Natal, Clara encontrava-se gravemente doente no mosteiro de São Damião, não podendo ir à Igreja de São Francisco rezar com as outras irmãs e, por isso, ficou sozinha e desolada. Mas, acreditou-se que, por graça divina, Clara fez-se presente em espírito na Igreja, participou de toda a solenidade festiva e mais, recebeu a comunhão e se sentiu alegre; tudo isso sem sair do mosteiro.
Este foi o primeiro relato da era cristã em que uma santa pôde presenciar o que se passava muito além das paredes que a cercavam, da mesma forma que nós podemos, hoje, através da televisão, testemunhar, com nossos olhos, o que ocorre, até mesmo, do outro lado do nosso pequeno mundo.
Santa Clara morreu no dia 11 de agosto de 1253 e foi canonizada no ano de 1255.
Foi oficialmente reconhecida como padroeira da televisão no dia 14 de fevereiro de 1958, em Roma, pelo Papa Pio XII.
(fonte: www.professorealuno.hpg.com.br/historia/val/didatico.html)

Oração

Ó Santa Clara, que mostrastes com vossa vida uma estrada luminosa de entrega a Deus e aos irmãos, ajudai-me a descobrir com generosidade, a cada instante, como caminhar para atingir a santidade, na experiência da contemplação afetuosa a Deus, na vivência da mais autêntica fraternidade evangélica, na missão de sustentáculo dos membros frágeis do inefável Corpo de Cristo. Amém. (Mosteiro Santa Clara Anápolis - Goiás, Brasil)