Introdução a carta de S. Paulo aos Romanos

Paulo está se preparando para fazer uma visita à comunidade dos cristãos de Roma. Ele ainda não co¬nhece essa comunidade, mas sabe que dentro dela existe uma grande tensão. Os membros judeus da comunida¬de queriam impor a obrigação de observar a Lei judaica para os outros membros que se tinham convertido do pa¬ga¬nismo, dizendo que sem a Lei não poderia haver salvação. E é nessa ques¬tão que Paulo entra em cheio. Ele mostra que o único que pode salvar é Deus, e que ele salva não só os judeus, mas toda a humanidade destruída pelo pecado. E Deus salva através de Jesus Cristo.

“Agora, porém, independentemente da Lei, se manifestou a justiça de Deus, testemunhada pela Lei e pelos Profetas, justiça de Deus que opera pela fé em Jesus Cristo, em favor de todos os que crêem - pois não há diferença, sendo que todos pecaram e todos estão privados da glória de Deus - e são justificados gratuitamente, por sua graça, em virtude da redenção realizada em Jesus Cristo: Deus o expôs como instrumento de propiciação, por seu próprio sangue, mediante a fé “ (Rm 3,21-25).

Para que a humanidade seja salva, Deus dá uma anistia geral. Mas para receber essa anistia, ele impõe uma única condição: que o homem acredite em Jesus Cristo como a suprema manifestação do amor de Deus aos homens, e se torne seu discípulo. A seguir, anistiado de toda a vida passada, o Espírito Santo age dentro do homem e constrói uma via nova, que destrói o pecado.

Solidarizando-se com Jesus Cristo, princípio de nova humanidade (novo Adão), a humanidade pode recomeçar seu caminho e se salvar.

Paulo quer mostrar aos judeus-cristãos de Roma e a nós que nenhuma lei salva. Por melhor que seja a lei, mesmo judaica, não consegue destruir o pecado mas, ao contrário, até alimenta o pecado. É a fé que temos em Jesus Cristo que nos coloca no âmbito da graça, e nos possibilita, no Espírito, construir a humanidade nova.